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熟睡的孩子

在秘鲁伊基托斯热闹的贝伦市场上,有位小女孩用一袋红洋葱充当枕头睡著了。耶诞将近,尽管市场人潮熙来攘往,在角落的她还是睡得酣甜安详。Photograph by Amy Stevenson

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灵性

加拿大爱德华王子岛,踩过初雪的红狐。Photograph by Brittany Crossman

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举家散步

我在纽西兰丹尼丁(Dunedin)的海滩上,看到几只蛎鴴(oystercatcher)在走来走去,它们对旁观的我似乎不怎麽在意。最后,我注意到中间的两只是亚成鸟,爸妈走在它们的两边,像是在保护它们。Photograph by Tania Pouli

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徐长老长叹一声,说道:“此人丧心病狂,行止乖张。本来嘛,他曾为敝帮立过不少大功,便在最近,咱们误中奸人暗算,也是他出手相救的。可是大丈夫立身处世,总当以大节为重,一些小恩小惠,也只好置之脑后了。他是我大宋的死仇,敝帮诸长老虽都受过他的好处,却不能以私恩而废公义。常言道大义灭亲,何况他眼下早已不是本帮的什么亲人。”

他此言一出,群雄纷纷鼓掌喝采。

——《天龙八部》

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搬运一些旧文,为什么metoo运动要与withyou联动。
一些KOL空喊“性侵受害者应该勇敢发声”的口号,实则是在加重性侵受害者的道德义务。metoo运动强调的是联合性,呼吁人们关注在不平等权力关系下性侵问题的严重性和普遍性。尽管它支持性侵受害者发声,但并不会强调受害者必须公开发声,因为每个人的社会资源、心理承受能力等条件不同,有时“公开”并不一定有益于个体。当性侵受害者选择站出来指证施暴者的恶行时,ta们往往承受着巨大的心理压力。特别是当施暴者和受害者本身处在不平等的社会权力关系中(如职场上下级),受害者甚至面临着社会资源受限、社会声誉受损、社交网破裂等现实威胁。旁观者可以肯定受害者的勇气并给予支持,但不应以一个受害者的公开表态,去指责其他没有选择公开曝光的受害者是懦弱胆小的,毕竟旁观者无法代替当事人承担公开发声与维权的成本和风险

metoo应当是与with you联在一起,在当前rape culture盛行,受害者一旦现身就要受到四面八方的审视、剖析,甚至不惜滚钉板自证清白的环境下,单独喊受害者要站出来,无疑是让受害者以个体之力抗衡整个不平等的系统。with you则更强调互助联合、互相支持,与其说是“受害者要勇敢发声”,不如说是建立“让受害者有勇气发声”的环境,健全社会反性侵机制,打破rape myth(即“受害者应当为其被rape的事实负责”的迷思),那么反对对性侵受害者的污名化就是第一步。

而反对污名化性侵受害者,强调“性侵不能毁了受害者终身”,面向的语境是反驳“受到性侵就不干净/人就毁了”的指责,包括批判外界对受害者的slut shame,并且要鼓励受害者不被slut shame的逻辑捆绑。但这种对受害者的鼓励不代表要否认性侵会对受害者造成身体、精神/心理上的严重创伤,也不代表受害者有“必须坚强”的义务,更不能以此来指责受害者“过于软弱”。
补充:with you是在强调集体的力量,要向历史要答案,质问的是把自己伪装成历史真理的父权。父权是精神内核,法律、政策、程序等等社会运行机制是保障父权秩序的具体形式。在审理性犯罪案件时,过高的性犯罪举证与定罪门槛、分配不公的性犯罪举证责任、过于狭隘的性犯罪形式定义、司法与执法实践中对受害人的严苛审查、对当事人性自主权的忽视、稀缺的性犯罪受害者法律援助资源与保护性措施等等,都是父权逻辑下法律实践的特征。若非集体的共同声援,以受害者个体的力量和声量,是难以撼动如此盘根错节的,用于维系不平等、不公平秩序的法律机制的。

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不知道说啥好了,搬运一下第一次开庭时写的感想。
Sisterhood is powerful. 当时帮弦子姐找资料的时候发现,正是国外的metoo运动推动了欧美关于性犯罪中举证责任问题的思考,使得要求受害者提供身体损伤+反抗痕迹+DNA体液证据的旧标准被批判、审视、改写,性同意的原则重心从no means no到only yes means yes的转变也再次被强调。
弦子姐说赢了是鼓励,输了把它当成是对历史的质问。在现场声援她的人们喊出的口号是“向历史要答案”,不是只向朱军这个实施了侵害行为的个体要答案,是要向性侵受害者困于不平等的权力关系中而难以维权的大环境大历史发出质问。Me too就是一种发声,发声也是受害者的集体自我赋权。
除了Metoo的tag,还有Withyou,我们与你在一起。
(这并不代表要强求所有受害者都以公开发声的形式来自证。metoo运动强调的是联合性,呼吁人们关注在不平等权力关系下性侵问题的严重性和普遍性。尽管它支持性侵受害者发声,但并不会强调受害者必须公开发声,因为每个人的社会资源、心理承受能力等条件不同,有时“公开”并不一定有益于个体。)
Always stand with you。

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Social Justice 是怎样让人噤声的 (演讲)

我是来自波特兰州立大学的一名全职教师。在2017年五月,我来到了学校的办公室,却看见门上画满了纳粹万字旗,并且挂了一包粪便,走进办公室后,我发现洗手间的墙上同样也画满了纳粹旗帜,而我的名字就大大地写在旁边。之所以会遭遇这些,是因为我曾邀请过谷歌的前工程师James Damore到本校讨论性别问题。James Damore写过一本小册子,叫做谷歌备忘录,里面谈论了有关编程和性别失衡的问题。在这本备忘录中,Damore特别地提出,造成性别失衡的并不是系统性偏见,而是男女之间兴趣爱好的差异,而后者有可能受到生理构造的影响。我之所以邀请Damore,并不是要替他说话,而是为了对性别问题展开文明讨论。我认为这场讨论是很重要的,因为Damore的观点挑战了大学校园里的正统道德观念。在这种正统观念看来,哪怕是讨论生理差异本身,都体现着性别主义。为了报复我对Damore的邀请,Social Justice的信徒们画了万字旗,挂了粪便,并对我本人进行了人身威胁。今天,我将向大家详细解释Social Justice这一意识形态是如何摧毁了我们的言论自由和认知自由,使我们无法坦诚相见的。我说的认知自由,指的是自由思想,追求真知的权利。

至于Social Justice到底是何物,Lindsay博士会给出详细的说明。在这里,我只作一个入门的介绍。以下的引文是来自《Teaching For Diversity And Social Justice》的一段话:

“Social Justice refers to reconstructing society in accordance with principles of Equity, Inclusion, Diversity. Diversity and Social Justice are inextricably bound together, without truly valuing diversity, we cannot effectively address issues of injustice; without addressing issues of injustice we cannot truly value diversity.”

“Social Justice (社会正义)指的是以同等、包容、多元为原则改造社会。多元和社会正义是密不可分的,不去真正地重视多元,我们就无法解决社会上的不正义;不解决社会上的不正义,我们就无法真正地重视多元。”

这听起来是个很好的想法,但当你仔细审视这些词语的含义之后,就会发现事实并非如此。问题之一在于,Social Justice的拥护者会不择手段地封杀一切异己的观点,恐吓那些胆敢质疑他们教条的异端。这种言论审查压制了不同的声音,打击了多元的观点,Social Justice的拥护者也因此变成了他们口中最讨厌的样子:暴徒和流氓。理解了这一点,就能理解Social Justice教徒的许多行为:他们先是阻止学校邀请Damore,随后又威胁我不许到场,这些做法失败之后,其中的一名女子又和其他人串通,在讨论进行到一半时剪断了扬声器的电线,破坏了相关设备,最后连安保人员都不得不介入,而这仅仅是因为我们想讨论男女之间的生理差异是否可能影响不同的职业选择,而在Social Justice教徒看来,这是异端思想。

自2017年以后,情况变得越来越糟糕了,我好几次遇到人向我吐口水,对我进行人身威胁,有一次还在当地酒吧里受到了骚扰,当时,有人认出了我,要和我聊天,然后就不停地辱骂我,最后,他终于说道:“Peter,我不想和你聊天,我想伤害你。” 事实上,现在Twitter上就有人在对我们的这场集会进行恐吓,他们说道:“你就是一个纳粹!你的听众也是纳粹!” Social Justice教徒之所以这么愤怒,是因为我正不加掩饰地揭露Social Justice Ideology的实质:一种毁坏公民社会,腐蚀公共机构,试图摧毁我们的认知自由的意识形态病毒。大家要明白,使得Social Justice的追随者愤怒的原因,正是我们在事实与证据面前的坦率和诚实,因为我们没有听顺于他们眼中的权威,也没有用悦耳的词汇提那些不疼不痒的建议。

对于那些威胁我不准出席演讲的人,我给他们带来了一个好消息:我可以说什么,不可以说什么,我可以说给谁听,不可以说给谁听,你们谁也管不着。他人的愤怒在我看来一文不值。我从不认为,如果我的直言不讳冒犯到了某个人,我就应该缄言不语,不仅我不应该这样,其它人也不应该这样。古希腊人为此有一个专门的单词,παρρησία (Parrhesia, four syllables, accent on the ι, pronounced par-rey-SEE-a)。 παρρησία是开诚布公,是不加掩饰,意味着即便身处险境也要说出真相,παρρησία是大胆无畏,是不讳真言,不为取悦他人或是谋取私利,παρρησία是坦率直言,而不是用来说服对方的手段。在险境之中说真话是一种道德行为,它能发现并修补人们思维中的缺陷,在险境之中说真话还是一项责任,并且它还通常是解决问题,抑制危险思想传播的唯一途径。而我今天要做的,就是不加掩饰地揭露Social Justice Ideology的组成部分,它们蓄意要摧毁παρρησία,并摧毁我们坦率交流的能力。παρρησία和Social Justice Ideology是不共戴天的敌人,Social Justice Ideology故意让我们无法坦率直言,无法表达与正统道德相悖的观点。遇到与现行正统相冲突的问题时,它阻止我们承认自己的无知。它还让人们无法真诚地交流和交友,因为人们都不敢说出内心的真实想法,而不知道对方的真实想法,也就不可能形成或者说很难形成真正的友谊。在这里我要特别感谢Michael,他和我有着很不一样的政治观点和相差甚大的形而上学,但是毫无疑问,正是与他交往才使得我成为了一名更敏锐的思想者和更好的人,在此过程中,我们也形成了非凡的友谊。在此,我对Michael及我们的友谊表示衷心的感谢。接下来,我将挨个介绍Social Justice为了摧毁了我们的言论自由,认知自由,使我们丧失诚实交流的能力所采用的手段。我将向各位解释Social Justice的一些内在性质是怎样阻止和惩罚παρρησία,使自身免受批评的。(序言)

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好奇象友们是从哪种途径了解到长毛象的?

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《FBI 解密首批 911 袭击调查材料》 根据美国总统拜登(Joe Biden)签发的行政令 14040,FBI 解密了首批 911 袭击调查材料。未来六个月还会有更多 911 解密材料公开。首批公开的文档共 16 页,部分内容有裁剪,详细描述了劫机者与多名沙特官员之间的联络,但对于利雅得政府是否合谋攻击没有得出明确的结论。20 年前的 911 袭击杀死了近 3000 人,受害者家属多年来一直要求披露 FBI 的调查文件,声称这些文件将显示沙特政府支持袭击者的阴谋。19 名劫机者中有 15 人来自沙特。沙特政府则一直否认它与袭击有任何关联。 | solidot.org/story?sid=68900

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令狐冲跟任盈盈的爱情戏有点别扭,也是因为金庸写盈盈的时候是分成两部分来写的。其中一面,是一位碾压向问天、岳不群,可以和左冷禅、任我行平起平坐的政治家。从手起刀落折磨杨莲亭这一件事上就能看出她心狠手辣,藏在绿竹巷调动天下兵马又能看出城府深厚。这部分写得非常生动精彩。但另一面呢,又非得把她写成令狐冲失恋后得到的补偿,一位能为他豁出性命的完美伴侣,时时流露小儿女态——这就很割裂了。

任盈盈爱上令狐冲这件事不是不能解释。甚至她也根本就没有多爱,而是生命中需要这么一个年轻帅气风趣的男性哄自己开心,有在那里就是了。而且令狐冲天性淡泊、没有权力欲,虽然武功高强,但不会对她构成任何威胁,还能为她所用。令狐冲欣赏任盈盈,在初期未见真容的时候,更像是曲洋刘正风之间那种高山流水遇知音的无性别的欣赏。后期搞个五霸冈表白、少林寺舍命,说真的,没什么意思。如果杀东方不败需要援手,那完全不需要五霸冈和少林寺,只凭绿竹巷的情分就足以让令狐冲帮忙,他本来就是那样的人。还不如安排两个人各自生活,时不时见面琴箫合奏一曲比较好。那种情谊其实比爱情还要更深刻。但金庸这个直男癌注定不会这样写。唉。

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96笑傲江湖的优点很多,比如角色还原度高、配乐优秀、武打动作轻灵飘逸,这些都已经被大家夸了又夸。但这次重看,发现了它另外一个优点,也是如今大陆武侠片绝对不可能复制的一点:花了很长的篇幅去描述五岳剑派和魔教内部的权力斗争。

这一版的岳不群,在出场的时候,确实只是一个略为迂腐爱说教的传统男性,但在嵩山被任我行和左冷禅用暴力和权力压制后,为了保护华山派的基业,逐渐走火入魔、陷入邪路。这也是唯一描述了自宫练剑前的东方不败的版本。东方不败出场的时候是一位玩弄权术的野心家,曹操一样的奸雄。所以他自宫习剑的冲击力特别强,是非常直观的“权力对人的异化”。第一集,向问天发现石长老被逼死,愤怒地质问罪名是什么。东方不败的手下说“我们也只是奉命行事,不知道具体原因也不敢问。”。那种独裁者麾下鹰犬的声口,活灵活现。

笑傲江湖是公认的“含有恶意政治隐喻”的小说,只有把权力斗争的部分拍出来,才是真正的笑傲江湖。而这一点,除了96和徐克版,并无其他版本能够做到。

(张纪中那个版本就更别说了。李亚鹏老师的令狐冲像是一位三十多岁比较活泼的北方事业单位有编制男性,简直无法看第二眼。)

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2个月前的一张关于 #Fediverse 的图~
Mike Kuketz ⭐ wrote the following post Sun, 27 Jun 2021 15:56:42 -0400 @imke hat einiges an Feedback umgesetzt und die Fediverse-Grafik optimiert/erweitert/verbessert.

Wir bitten erneut um Feedback! 👍

#Fediverse

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#长毛象运营

人的诉求是复杂的。一个圈子太冷清、没人互动,会觉得乏味而离开。一个圈子太庞杂、整天骚扰,会觉得厌恶而离开。

就算正好在舒适区,又会有回音壁效应扭曲人的认知,还会有社交媒介成瘾空耗人的时间。

mastodon给人提供了自己建立、管理圈子的可能。但要如何吸引、筛选受众,维护言论的自由和秩序,想想就令人头秃

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#长毛象安利交换大会
给大家推荐一个牛奶品牌:祁牧牛奶。淘宝有“祁牧旗舰店”和“祁牧乳业官方店”两家,大家可以轮流看看有什么优惠活动。
我是去敦煌旅游的时候在旅店对面的便利店碰到的它,当时别的牛奶只有蒙牛伊利于是就随便从货架拿了这个不起眼的塑料袋包装,结果一喝直接回不去了,香浓到之前喝的其他牛奶和它相比简直就像是白开水。走之前我和友去那个便利店把货架扫空,我妈一开始还震惊我为什么带牛奶回来,一喝也赞不绝口。
目前这个牌子我只喝过纯牛奶(小白奶),别的还没尝试。但凭这个纯牛奶的口感我想应该也不会差。淘宝店是从酒泉发货,据说还能一次订多箱优惠然后协调配送日期,我目前没试过。
总之这款牛奶无论是纯喝还是泡咖啡都特别好喝,蒙牛伊利这种垃圾就不提了,也远甩我从小喝的光明两条街,大家有兴趣请务必试试!

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#长毛象安利交换大会
本稻香村品鉴大师(bushi)来安利三款我很喜欢的稻香村点心。
第一个是椰丝球,就是椰丝球,很甜很香吃着上瘾。
第二个是麻酱威化,麻酱爱好者的福音了属于是,但是吃多了有点糊嗓子,所以一次吃不了几个,一斤可以吃蛮久。
第三个是双麻饼,就是沾满芝麻的小饼,大概脉动瓶盖那么大。有两种,一种全沾白芝麻,一种全沾黑芝麻。
价格都在二十多每斤,椰丝球稍贵一点,要二十七八块每斤,基本上也都是一斤一斤卖这样。前三图都是电商上找的,最后一是我家还没吃完的。 :ablobhungry:

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弦子诉朱军案将于9月14日下午2点在北京海淀法院第二次开庭,弦子微博目前仍处于禁言状态。

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Douban

欢迎回家!